En las condiciones de la transición socialista el desarrollo de una conciencia socialista-comunista es para Che Guevara decisivo. Esta nueva conciencia enlaza el ideal del mejoramiento humano individual con el colectivo y está conformada por un conjunto de nuevos valores morales como parte de la transformación de la subjetividad: es el hombre nuevo. La noción hombre nuevo está integrada a la praxis socio-histórica por lo que responde a las normas de conducta y valores morales existentes y a los   demandados como perspectivas. Así, que el texto se acerca a distintos momentos históricos en los que pensadores y escuelas de pensamiento han teorizado sobre el perfeccionamiento humano y sus posibilidades.